Au lendemain du post dans lequel il écrivait qu’« on ne change pas les choses avec gentillesse », Marracash est revenu sur Instagram pour répondre aux critiques, avec un carrousel de quatre slides.
Le nouveau message s’ouvre comme ceci :
Ok, j’ai eu un tas de merde, ok, je m’y attendais. S’exposer signifie littéralement ceci : mettre son visage par la fenêtre et tout prendre. »
Entre-temps, le débat s’est élargi. Fédez il avait publié un long post destiné aux rappeurs qui soutenaient la contestation : selon lui, ce sont les artistes eux-mêmes qui promeuvent, entre défilés de mode et montres de luxe, l’art de vivre affiché dans les vitrines détruites. Dans un passage, sans citer de noms, il s’interroge sur la cohérence de ceux qui défendent le pillage après s’être fait photographier avec Beppe Sala lors de la première à la Scala. Nayt lui a répondu dans les commentaires, l’accusant de cynisme.
Marracash écrit qu’il accepte tout ce qui arrive après le premier message :
Je suis d’accord avec les gros titres des journaux nationaux et les pages qui extrapolent deux phrases accrocheuses pour leurs titres, c’est bien aussi, ça fait partie du jeu. Je suis satisfait des centaines d’insultes, de commentaires stériles et de menaces reçus ces derniers jours, ils sont la preuve que les réseaux sociaux ne sont pas un endroit approprié pour parler de politique. Et ce n’est pas un hasard si ce sont les moyens les plus utilisés pour y parvenir. » Cependant, il y a deux choses qui ne lui conviennent pas.
Le premier concerne les violences :
Je n’ai jamais fait l’éloge de la violence. »
Il écrit que tout le monde est d’accord pour le condamner, sous toutes ses formes, mais que lorsque cela se produit, il faut se demander ce qui pousse les mineurs à se rendre en ville avec des cagoules, au risque d’être battus ou arrêtés. Le geste, pour lui, reste faux, mais il est le symptôme d’un échec collectif dont chacun est responsable, et dont chacun répondra selon sa conscience. Il décrit un ressentiment qui grandit partout, parlant de rejet et « d’une vie insoutenable dans ce pays ». Selon lui, elle concerne aujourd’hui principalement les classes les plus faibles, les banlieues et les secondes générations, mais elle s’étend aux classes moyennes qui manifestent pacifiquement. Les commentaires sous chaque post, ajoute-t-il, en sont également le signe. Il ferme le passage par un avertissement : personne ne pourra dire qu’il n’a pas vu venir cette vague.
Le deuxième concerne l’argument que beaucoup lui auraient adressé : ceux qui ont gagné de l’argent n’auraient pas le droit d’être du côté de ceux qui protestent.
Marracash ne nomme pas Fedez, mais plusieurs journaux ont lu cette partie comme étant une réponse à lui.
Il dit qu’il a tout construit à partir de zéro, qu’il a fait son chemin sans violence malgré son origine violente et qu’il paie des impôts dans son pays, même pour ceux qui ne peuvent ou ne veulent pas le faire. Puis la phrase finale :
Je dis ce que je veux. Avoir gagné de l’argent n’efface pas plus de la moitié de ma vie », cela ne l’empêche pas non plus de vouloir un monde plus juste et de se battre pour l’avoir.
En deux heures, la publication a dépassé les 212 000 likes et plusieurs collègues sont arrivés parmi les commentaires.
Gemitaiz a écrit «mot».
Tedua a commenté : « Vos affaires sont faites de putain de tissu social ».
Eros Ramazzotti s’est adressé directement à Marracash : « Envoie-les baiser mon petit frère, peut-être d’où ils viennent. Des égouts. »
Le premier post de Marracash avait déjà reçu le soutien de Guè, Sayf, Artie 5ive et Madame, et les critiques de nombreux utilisateurs pour le pillage dans les magasins du centre. Le débat qu’il a ouvert s’est étendu à une grande partie du monde : de ceux, comme 22simba et Digital Astro, qui demandaient aux jeunes de ne pas recourir à la violence, à ceux, comme Sayf, qui accusaient les institutions de l’utiliser pour délégitimer la protestation.
