La première famille: vivre à la cathédrale de Winchester 1967 Montre Sly et The Family Stone en tant que bande d'âme tueuse sur le point de développer le style de progrès de façon pungente que les actes les plus vitaux de l'Hippie étaient l'un des actes les plus vitaux. Ceci est le groupe qui a fait ses débuts avec les années 1967 Une toute nouvelle chose—Stylistiquement difficile pour que ce soit le clerc pourquoi les enregistrements épiques ont obtenu des signes en dollars dans les yeux pendant les années 60 psychiteliques de la région de la baie, mais pas tout à fait le laboratoire du génie que le groupe deviendrait le jour suivant l'année suivante Danser sur la musique. Enregistré sept mois avant la libération de Une toute nouvelle choseL'enregistrement en direct ne propose qu'un seul original, ouvert « I Ain't Noby Nobody (For Real) », qui apparaîtrait sur Danser sur la musique. Les autres sont des couvre-âmes contemporaines que le public aurait pu reconnaître, dont certains sont très frais dans les charts à l'époque.
Les enjeux sont élevés pour cette version: il s'agit de la première version d'Archeeh Sly après sa mort en juin à l'âge de 82 ans. Ces enregistrements ont été chéris par les fans que les cassettes ont commencé à flotter en 2002, et les extraits sont apparus dans les Questlove's's Des vies sournoises! (aka le fardeau du génie noir) Documentaire de plus tôt cette année, mais quiconque espérant une ouverture post-mortem de Revellatery des vannes devrait ajuster ses attentes.
Mieux vaut comprendre La première famille Dans le contexte de ce que les enregistrements High Moon ont fait depuis un certain temps – inciter les raretés de haute qualité de l'ère hippie, album le plus auussive Lost des années 70 Beauté noire. La première famille Livré avec un joli livret qui révèle beaucoup sur le pré-Danser sur la musique Les premiers jours, ouvrant avec l'avertissement que «L'histoire des cassettes de Winchester ne concerne pas la poussée créative qui est venue une fois que Sly et la Family Stone ont monté les charts et se sont croisées dans la conscience des fans de musique dans le monde entier».
Mais le public ne peut pas voir l'avenir, et lors d'un spectacle comme celui-ci – et à une époque où la musique populaire commençait à peine à être prise en série en tant qu'art élevé – le public est finalement ce qui compte. « À l'église, cela continue », dit Sly dans l'une des interviews incluses dans le livret. « Si vous parlez de quelque chose et que les gens le ressentiront, alors boom, tout le monde applaudit à temps, c'est incroyable. »
La famille Stone (ni Stewart) appartenait à l'Église de Dieu en Christ, une dénomination pentecôtiste dont l'influence sur la musique chrétienne a été incalculable. Les artistes aux racines de Cogic comprennent la sœur Rosetta Tharpe, la légende du CCM Andraé Crouch et la dynastie Gospel Winans. Sly et ses frères et sœurs Freddie, Rose, et le vétérinaire ont grandi en chantant à l'église, et si fort était le lien Bethaeen, l'église et la pop noire que les artistes laïques de la Sec à l'époque sont sauvages pour « tenir l'église » pendant la représentation.
