C'est l'une des rares paroles compréhensibles. Le disque est étonnamment accompagné de notes de pochette qui révèlent ce que chante Sparhawk, mais étant donné à quel point la plupart de ses paroles sont obscurcies dans la musique (il a dit que la plupart d'entre elles étaient associatives libres), il semble académique de les analyser de trop près. Il y a des éclairs de l'Évangile, de Jésus et du Diable ; du sang, des appâts et des charognes. Le plus souvent, il se méfie de l'idéalisme et des sauveurs, des propagandistes agnostiques, de tous ceux qui ont peur de « la pause cachée et brute », une ligne qu'il roule autour de sa bouche comme une bille sur « Not the 1 ». « Black Water » est un jeu de jambes avec un motif subtilement sordide, presque digne de Nine Inch Nails ; ici, Sparhawk insiste : « Que la haine et la faim ne règlent pas l'horloge », et glisse également : « Je ne suis pas le visage qui rend triste. » Que son thème soit le chagrin ou quelque chose de plus tourné vers l'extérieur, il est clairement réticent à la commodité des rôles prédéterminés ou aux récits désinvoltes au lieu de s'asseoir avec des vérités difficiles.
Les parties les plus claires et les plus cohérentes de Roses blanches, mon Dieu sont les chansons les plus fragmentaires, ressemblant à des mantras, dans lesquelles Sparhawk tend vers l'inconnu – et qui semblent également être les parties les plus étroitement liées à Parker. « Le paradis », chante-t-il sur une belle chanson du même nom, est « un endroit solitaire si vous êtes seul ». La voix muette de sa fille s'enroule autour d'un rythme saccadé et pétillant alors qu'il demande : « Est-ce que tu vas être là ? « Feel Something » se présente comme le contraire de « I Made This Beat », cherchant désespérément une sensation au milieu d'un engourdissement : « Pouvez-vous ressentir quelque chose ici ? » Sparhawk pose la question d'une douzaine de manières différentes, sa voix plaintive, fragmentée, solitaire, finalement si étroitement comprimée qu'elle s'étouffe presque alors qu'il palpe à la recherche d'une étincelle émotionnelle. Il y a quelque chose de presque charnel et funky dans les tonalités délimitantes qui contrastent de manière déchirant avec la voix robotique et désespérée.
À la suite de la mort de Parker, Sparhawk n'a pas seulement réalisé cet album et les chansons qu'il a créées au Guess Who ? ; il a également formé le groupe funk Damien, avec son fils ; un autre groupe funk appelé Derecho Rhythm Section, qui présente ses deux enfants ; les reprises de Neil Young Tired Eyes ; et le groupe de noise-rock Feast of Lanterns. L'année prochaine, il sortira un album collaboratif avec le groupe bluegrass de Duluth Trampled by Turtles ; il joue sur le nouveau disque de Father John Misty. Il est partout, des salles de concert raffinées aux bars de quartier. N'importe quel endroit pourrait devenir une église, une diffusion d'esprit qui pourrait se connecter ; l’élan maintient cet esprit vivant.
Son nouvel album, implacablement propulsif, ne s'arrête qu'une seule fois, sur la chanson de clôture « Project 4 Ever », une autre qui semble retenir Parker dans son étrangeté de boys band groovy et cosmique. («J'ai voulu te réveiller avec tout ce que je pouvais être alors», gazouille-t-il.) La tension du disque se brise et un vaste déluge étincelant inonde la chanson. C'est beau et englobant, en résonance avec l'attrait du vide – comme il serait facile de céder à la douleur et à l'obscurité. Puis il se réduit à un écho statique, et la voix de Sparhawk revient, poussant à avancer : « Encore et encore et encore et encore. » Roses blanches, mon Dieu ne conviendra pas à tous les fans de Low, et même si – peut-être comme pour l'album posthume étrangement comparable SOPHIE – son accueil sera certainement adouci par la bonne volonté, il est seul. Sparhawk sortant un disque aussi immédiat et incohérent ressemble à un geste de foi, à la fois dans la patience des auditeurs et dans l'avenir musical qu'il pourrait encore fleurir.
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